Колин Д`Обре - Эннеаграмма. Освободите лучшее в себе

Мы способны смотреть на свои мысли, эмоции, чувства, на все то, что происходит вокруг нас и внутри нас. Это способность наблюдать, осознавать, сопереживать, питающая нашу Сущность, придающая ей силу. К сожалению, мы не можем, подобно Будде, на протяжении длительного времени сидеть и ощущать, как течет жизнь вокруг нас и внутри нас.

Мы говорим о Сущности по-разному: с одной стороны, Сущность идеальна, достаточно лишь освободить ее от оков и позволить ей проявиться. С другой стороны, Сущность – это зародыш нового тела, которое необходимо создать с нуля. Эти два подхода существенно отличаются, но по сути своей они означают одно и то же, каждый из них по-своему верный. Большинство теорий и духовных традиций, даже противоречащих друг другу, являются лишь разными гранями одной реальности. Именно поэтому существует множество разных путей достижения цели, много способов пробуждения своей Сущности.

Как мы уже поняли, есть три причины, лежащие в основе потери контакта с Сущностью. Первая – отождествление себя с физическим телом (эмоциями, мыслями). Вторая – травмы, образовавшиеся в детстве, когда ребенок не мог получить то, что ему было нужно, или в более позднем возрасте в результате стрессов и негативного опыта. Наконец, третья связана с тем, что родители, не способные наладить контакт с собственной Сущностью, как следствие, не позволяют ребенку питать свою. Кроме того, Сущность обладает определенной чувствительностью, предрасположенностью к чему-либо, индивидуальными чертами. Так, два брата могут развиваться совершенно по-разному: один, потерпев поражение в драке, быстро оправится, в то время как для другого это может стать травмой на всю жизнь. Вот почему трудно говорить о воспитании детей, тогда как зачастую в воспитании нуждаются сами родители… Если родители видят, что допустили ошибку, причинившую боль детям, им стоит задуматься о том, что они не могли поступить лучшим образом ввиду нехватки информации, а также ввиду их собственных ограничений и стереотипов. Дети, анализируя поступки своих родителей или опекунов, могут сказать себе: «Они сделали все, что могли. Это сложно назвать большим достижением, но все же…», и это может стать началом примирения.

Теперь необходимо понять, что для здорового развития ребенку требуются две вещи: любовь, внимание (любовь и внимание в данном случае синонимичны, поскольку имеют один источник) и минимум дисциплины. Любовь лечит часть «прорех», возникающих в Сущности ребенка. Дисциплина (которую ни в коем случае нельзя отождествлять с агрессией) делает его сильнее. Если в воспитании ребенка недостает одного из этих двух факторов, оно становится несбалансированным.

Мы начали понимать, как формируется наша личность – то, с чем мы себя отождествляем. Мы рождаемся вместе со своей Сущностью, и эта Сущность не получает того, в чем она нуждается. Она нуждается в истине, но, поскольку наши родители ее не знают, они не могут нам ее передать. Нашим родителям не удалось в полной мере передать нам свою любовь, во всяком случае истинную любовь. Удалось ли им привить нам чувство свободы? Тоже вряд ли. Все эти «вряд ли» оставляют шрамы, «прорехи» в нашей Сущности. Наша Сущность недостаточно питается той субстанцией, из которой она соткана.

Другая важная деталь: «прорехи» в нашей Сущности вызывают у нас страх, в частности страх перед пустотой. Отсюда следует логичный вывод: чтобы избавиться от страха, мы заполняем эту пустоту. Мы заполняем ее тем, чем можем, в зависимости от нашего опыта и от того, чего нам больше всего не хватает. Если мать была не уверена в себе, ребенку тоже не будет хватать уверенности. Если мать все время боялась (что случится с моим ребенком? наелся ли он? выспался ли? удобно ли ему спать? не заболеет ли он? нужно ли делать ему прививку?), если она все время полна сомнений, она не может внушить ребенку уверенность в себе, вместо этого у него возникнет огромная «дыра», и он постоянно будет искать способы успокоиться. Но где он будет их искать? Не внутри себя, а снаружи, он будет искать людей или обстоятельства, которые смогут придать ему уверенности. Что делает человек с такой пустотой внутри? Он ест, чтобы ее заполнить. Или спит. Или пьет, или смотрит телевизор, чтобы забыться. Все эти потребности человека в некоторой степени можно сравнить с «едой». Когда кому-то не хватает «еды», он ест, полагая, что это принесет ему удовлетворение. Так и происходит, но ненадолго. Совсем скоро он опять станет голодным. Может ли наркоман обойтись без сигареты? Он курит для того, чтобы заполнить «дыру» в своей Сущности… курением! Пройдет совсем немного времени, и ему вновь придется заполнять эту «дыру».

С точки зрения психики дело обстоит аналогичным образом с любыми «дырами», которые нас тревожат: все, чем мы пытаемся их заполнить, не более чем дым, который вскоре улетучивается, и нам приходится начинать все сначала. Курильщикам хорошо знакомо это чувство: они любят курить потому, что в процессе курения они каждый раз вновь на мгновение расслабляются. Любая зависимость – это попытка заглушить тревогу или страх.

Этот пример позволяет нам понять, что все, что мы, как нам кажется, делаем себе во благо, не всегда на деле оборачивается благом. Дело в том, что мы часто подменяем понятие блага, полагая, что то или иное занятие идет нам на пользу, потому что позволяет «залатать прореху». Это так и есть, но проходит совсем немного времени и приходится начинать сначала. Взглянув со стороны, мы можем с уверенностью сказать, что это бесполезно. Однако, когда человеческие представления о жизни узки и эгоцентричны, происходит подмена ценностей, и он начинает больше всего ценить то, что не приносит ему особой пользы. То же самое происходит на уровне личности, или, если быть точным, ложной личности: если вы подвержены гневу, вы чувствуете себя хорошо, когда ваш гнев выплескивается наружу. Если вы жадны, любое накопление материальных благ приносит вам удовольствие… на какое-то время. Затем приходится начинать все сначала, поскольку ощущение пустоты возникает вновь, очень скоро и не менее остро. Вы ничего не потеряли, но вы испытываете потребность копить еще: больше денег, больше материальных благ, больше, больше, еще больше… Не важно чего, главное – заполнить эту пустоту. Что будет делать человек, которому не хватало чувства защищенности? Он будет пытаться все организовать как в своей жизни, так и в жизни окружающих.

Из этого замкнутого круга нет выхода. Почему? Потому что человеческая личность ориентирована на поиск решения извне. Весь наш негатив, связанный с тем, чего нам не хватает, с «прорехами» в нашей Сущности, объясняется этим феноменом, и у этого колодца нет дна. Подобно Сизифу, мы не можем покинуть этот замкнутый круг, не можем успокоиться, обрести мир, найти себя.

Пытаясь компенсировать то, чего нам недостает, мы ищем замену извне (даже стремление к знаниям – всего лишь такая подмена), в то время как нам нужно не копить материальные или нематериальные блага, а изменить самих себя. Самое главное – осознать эту фундаментальную ошибку. Это, однако, не означает, что все, что мы делаем, неправильно: мы ни в коем случае не проводим оценку ценностей. Мы можем смотреть телевизор, можем пить пиво, можем есть и получать от этого удовольствие, мы можем плавать, скакать, петь, танцевать – ничего из вышеперечисленного нельзя назвать недостатком, особенно если это приносит нам радость, при условии, однако, что мы четко осознаем цель всех этих занятий. В жизни много маленьких радостей, и гораздо лучше пользоваться ими, чем лишать себя их, но вместе с тем необходимо помнить о существовании более глубокого смысла жизни. Не стоит забывать о том, что важнее всего – не оставлять без внимания пустоту, скрытую глубоко внутри нас. Чтобы заполнить эту пустоту тем, в чем больше всего нуждается наша Сущность, проще всего посмотреть в другую сторону: перевести взгляд от того, что можно получить извне (больше денег, больше всевозможных занятий, больше безопасности, больше славы, больше знаний, больше признания, больше внимания), на то, что находится внутри. Наблюдение, внимание, сопереживание, обращение к себе, даже в повседневной деятельности, – все это позволяет заново вымостить дорожку к своему «Я», к своей Сущности, и это не какой-нибудь волшебный, загадочный или мистический путь, это естественный процесс движения к себе вместо удаления от себя к чему-то внешнему.

Поначалу этот процесс может вызывать дискомфорт от осознания того, что до сих пор собственная Сущность игнорировалась, не получала должного питания. Первое, что видит человек, обращаясь к себе, – зияющие «дыры» в своей Сущности, все, что ему не хватает, все, что кричит и взывает о помощи где-то внутри. Человек обнаруживает в глубине себя плачущего ребенка, ребенка, с которым плохо обращались, возможно, физически, и уж наверняка эмоционально, ребенка, нуждающегося в любви, в свободе, в уверенности, в знаниях. Мы все еще находимся в зависимости от искусственно созданной личности, которая не хочет возвращаться назад, поэтому нас начинают одолевать мысли о страхе, жадности, гордости, о настоящем, о прошлом и о будущем. Эти мысли мешают нам копать глубже, смотреть внутрь себя – это то, что называется сопротивлением, все те препятствия, которые ставит наша личность, наша ложная личность на пути к становлению самими собой. Наша незрелость, нехватка равновесия и уверенности в себе порождают все эти мысли, не позволяя нам выйти за рамки личности и приблизиться к своей Сущности. Самое страшное во всем этом то, что даже если мы говорим себе: «Я понял, как это работает, я хочу стать собой, я хочу быть свободным, я хочу радоваться жизни, я хочу быть уверенным в себе, я хочу быть добрым по отношению к окружающим…» – наша личность будет всячески стремиться нам в этом помешать. Единственный способ справиться с ней – осознанно работать над собой, не переставая наблюдать.